By Frank Thomas Brinkmann
Die Beiträge dieses ersten Bandes der Reihe „pop.religion: lebenstil-kultur-theologie“ sind ursprünglich aus den Vorträgen der Jubiläumstagung des Arbeitskreises Populäre Kultur und faith („20 Jahre AK POP“) hervorgegangen. Sie zielen bisweilen spielerisch, stets hingebungsvoll ab auf eine Revision bisheriger Diskursarchitekturen, auf cutting edge Impulse für ein interdisziplinär zu gestaltendes Theoriedesign: Gesprächsteilnehmende aus zwei Generationen sind es, die ihre literaturwissenschaftlichen, poptheoretischen, theologischen, soziologischen und kulturwissenschaftlichen Pointen mit individueller Leidenschaft und persönlicher Stilnote anschaulich machen – und außerdem verdeutlichen, used to be „Lady Gaga“ mit alledem zu tun haben könnte.
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Sample text
Lady Gaga „vomits her Mind“ wie es im Text des Songs heißt, auch in diesem Video. Die Kotze glitzert nur bunt. Vielleicht ist dieser rausgekotzte Kitsch aber wahrer als manches niveauvolle Stück aus Bildungsbürgers popkulturellem Schatzkästlein, gerade weil es dem liberalen Bildungstheologen erst einmal den Magen umdreht angesichts der kitschtriefenden Glamourästhetik: religiöser Strass-Burger statt Gourmet-Opferlamm. Und zudem: Judas ist auch als KonÁikt lesbar, wie er sich ja tatsächlich nicht selten abspielt: das Zerrissensein zwischen dem, der oder was gut wäre und dem, der oder was schlecht ist, von dem oder wovon man aber doch nicht lassen kann.
Hermand, Jost. 1971. Pop International: Eine kritische Analyse. Frankfurt a. : Athenäum. Irigaray, Luce. 1988. Die andere Kunst des Genießens. In: Hans, Marie-Francoise und Lapouge, Gilles (Hrsg). Die Frauen: Pornographie und Erotik: Interviews. 20-36. Frankfurt a. : Luchterhand. Pop(p) goes my heart 27 Kluge, Friedrich und Seebold, Elmar. 2002. Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. Berlin/New York: de Gruyter. Köck, Samir H. 2009. Jan Delay: Immer schon Popschwein. com/home/ kultur/popco/501164/Jan-Delay_Immer-schon-Popschwein (Zugegriffen: 14.
Wenn man Judas einspielt, in Bildern und Tönen auf den Menschen einströmen, Àltert das Gehirn sozusagen die Eindrücke heraus, die es zu diesem Zeitpunkt als die Wichtigsten erachtet. Diese Eindrücke werden zum Vordergrund, zur sogenannten Figur. Sie werden bewusst und differenziert wahrgenommen und bilden das Zentrum der Aufmerksamkeit. 8 McLuhan ist ähnlich wie das von Paul Watzlawick u. a. mit großer Wirkung verfasste Buch Menschliche Kommunikation9 an der Erforschung von Wahrnehmungsprozessen interessiert.