Download Las Aventuras de la Dialéctica by Maurice Merleau-Ponty PDF

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I I ) , Lukacs muestra que, lejos de agotar la actividad 2 5 2 7 57 yecto de alguien, n i de algunos proletarios, n i de todos, n i de u n teórico que se arrogaría el derecho de reconstituir la voluntad profunda del proletariado; no es una unidad cerrada, definitiva como el sentido de nuestros pensamientos; es el parentesco de una ideología, de una técnica, de u n movimiento de fuerzas productivas, cada una de las cuales provoca el surgimiento de la otra y recibe su apoyo, cada una en su momento juega u n papel directivo que nunca es exclusivo pues todas juntas producen una fase calificada del devenir social.

Weber comprendía el materialismo como un ensayo de deducción de toda la cultura a partir de la economía. Para Lukacs se trata de una manera de expresar que las relaciones A pesar de Engels, Lukacs se niega a admitir de manera primordial una dialéctica de la naturaleza: la naturaleza ignora al sujeto. Pero el pasaje del sujeto al objeto y del objeto al sujeto constituye el motor de la dialéctica. Sólo existe una dialéctica de l a naturaleza en u n sentido secundario y derivado: la naturaleza que nosotros observamos ofrece hechos de acción recíproca y saltos cualitativos, pero como sucede con el movimiento en Zenon, esta dialéctica aborta: es una destrucción de los opuestos.

Sólo son superados en la historia y en el hombre. 2 39 entre sí no constituyen una suma de actos o de decisiones personales, sino que pasan por las cosas: por los papeles anónimos, por las situaciones comunes, por las instituciones en las que los hombres se han proyectado, de tal modo que su suerte se juega desde entonces fuera de ellos. " A medida q u e . . los intereses personales se tornan autónomos como intereses de clase, la conducta personal del individuo se reifica (sich versachlichen), se aliena (entfremden) necesariamente, y esa conducta subsiste sin el individuo como u n a .