By Jean-Luc Nancy
Los angeles Remarque spéculative. Un bon mot de Hegel, Paris: Galilée, 1973, 184 pp
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Aufheben du devenir. — Au premier moment sont annexées quatre longues Remarques (plus longues, ensemble, que le chapitre entier en ses trois paragraphes), et au troisième moment s’annexe la Remarque sur auf heben (plus longue que les 2° et 3° paragraphes, qui la précèdent). Avant la Remarque du mot, le concept s’est donc bien introduit dans le discours, et il l'a fait, déjà, sous ses deux appellations d9aufheben et de Moment (celle-ci en est la désignation convenable, accep table — passend —, lorsque le concept se trouve dans la 44 détermination plus précise ” de 44 quelque chose de réfléchi ” 18).
Für das spekulative Denken ist cs erfreulich, in der Sprache W örter zu finden, welche eine spekulative Bedeutung an ihnen selbst haben; die deutsche Sprache hat mehrere dergleichen. Der Doppelsinn des lateinischen : tollere (der durch den Ciceronianischen Witz : tollend um esse Octavtum berühmt geworden) geht nicht so weit; die affirmative Bestimmung geht nur bis zum Emporheben. Etwas ist nur insofern aufgehoben, als cs in die Einheit mit seinem Entgegengesetzen getre ten ist; in dieser nähern Bestimmung als ein Reflektiertes kann es passend Moment genannt werden.
A cc point — trop tard et trop tôt — il devient necessaire de noter que la lecture rencontre ici, sans relâche, et dans divers modè les, la structure d'un texte << en abyme », et qu’en effet tout le travail doit obéir à la contrainte d'un gigantesque abyme hégélien. — C’est, on l’espère, pour y observer 1étrange et double propriété de cette héraldique philosophique, qui joint la loi d'une clôture au dérèglement d une chute insensée. On y reviendra. 58 U u n texte à remarquer que vient en plus, s’annexe à un discours dans réconomie duquel elle n’intervient, au plus, que de façon mineure; mais en même temps, la remarque à laquelle nous avons à faire prend place dans l'économie entière de ce texte, elle la redouble même, en tant qu’elle constitue, comme on Ta déjà dit, un nouveau passage au chapitre suivant — c’est-à-dire en tant qu’elle finit par exposer le devenir du devenir comme son aufheben dans la première détermination ou différence de l’être, celle de Têtre-là.